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而存在，却是为了无宗教信仰的大众而产生宗教。有了反宗教的人，始能促使宗教精神的历练与升华；有了反对佛教的人，才能为佛教带来新生的机运，所以，在大乘佛教的立场看恶魔，恶魔乃是修持逆行的大菩萨化现。因此，...第三种人终身不信宗教，佛教也不将他们视作恶魔。但是，佛教徒们自己以恶魔的身分来摧毁佛法者，历史上不曾有过；因为若非大菩萨的化现，拥护佛教、修行佛法唯恐不及，岂敢破坏佛法！佛陀也曾再三叮咛：佛子爱护佛法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353044757.html
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事业而化现的。 我想在此有一些概念必须澄清——我们所谓“三根本和三身是同义的”，系指上师和法身有某种相关。人们常对此有些怀疑，因为在金刚乘之中十分强调上师的重要性，而且要弟子们视上师为佛，或尝试著去视...世噶玛巴在定中见到这位喇嘛死后，化现为大威德金刚的身形，且每一毛孔都现出一个大威德金刚的坛城，这是了不起。但由于他的观想缺乏对慈悲和空性的了解——这说明了他的问题，所以他投生在大力魔道之中。虽然他自己...
第三世蒋贡康慈仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html
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化现。因此，在佛教的立场，唯有尽其在我地努力弘化，绝不憎恶外来的打击者与毁谤者。以上所说的三种人，第一种人假如接受了宗教，那是不论什么宗教，都有可能成为他们信仰的对象；第二种人如果接受宗教，必然是选择佛教；第三种人终身不信宗教，佛教也不将他们视作恶魔。但是，佛教徒们自己以恶魔的身分来摧毁佛法者，历史上不曾有过；因为若非大菩萨的化现，拥护佛教、修行佛法唯恐不及，岂敢破坏佛法！佛陀也曾再三叮咛：佛子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242551314.html
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欲界之最低级宗教，所追求者是欲界中最最粗重之淫乐触受故； 二者，密宗所崇奉之“佛菩萨”，其实皆是山精、地祗、鬼神、夜叉、罗剎…等所冒充化现，故有种种颜色：五色佛、五色文殊、五色菩萨、五色度母等；显教与南传大师不知其谬，竟决议以五色旗为佛教之代表旗帜，无知至极。彼诸密宗之佛菩萨、护法神等，既是山精鬼魅…等所化现，故须用种种世间最污秽之物如大小便、淫液精液与酒，及众生鲜血、鲜肉而供养之，若以清净素食之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345352586.html
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经过三个无量劫世的修积善德和智慧因缘，在色界无上天证得四身五智之后，以无缘慈悲心，化现无数身相，度无量众生，永无终期。其中降生本土，示现出世证果的艰难历程，三转法轮，开创利益众生光辉业绩的净饭王太子，...格扎嘎宝塔下，地上化现时轮坛城，空中化现光华星宿坛城，佛化时轮金刚威严相，向与会金刚弟子赐灌童子式世间顶和超世顶，宣说《时轮本续一万二千颂》，于此同时还开示了许多密法。第二年三月份，月贤王在香巴拉本土，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075359025.html
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，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。据莲华生大士所说，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存...以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为［多闻］，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依藏密中所述，财宝天王名［南通谢］，乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕八路财神为部属，协助财宝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560267101.html
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等。密乘祖师曾举一例以说明犯戒的“无所不在”：当我们领受密乘的灌顶与誓愿之后，就应视各种外境为本尊与坛城的化现：如果此时一个花瓶映入眼帘，只要我们生起一念“这不过是...rdquo;总之，普贤菩萨所化现的金刚萨堙在此乃象征著十方三世诸佛的总集，行者藉著诵持其咒语，将能逐渐地清净罪业，步上学佛修行的坦途。
摘自《中国佛教》第39卷第3期...
汝佛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585367286.html
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事实上，“根本上师”似像是一个概念多于一个人物。如果你视某人为根本上师，你就要视他为你所有师长的总体，你所有的师长你都视为是他的化现；你应想着所有师长的体性是一体，也就是你的根本上师。透过供养承侍根本上师，你想着是正在承侍所有你的师长。你只需一位根本上师，而你要视自己的其他师长是他的化现，所以毋需多于一位根本上师，反正其他师长你一样要去尊敬侍奉。一旦认定了根本上师，我们最好不要改变心意，否则利益不大。...
祈竹仁宝哲
|依止|善知识|僧宝|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/21003494184.html
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犯戒的“无所不在”：当我们领受密乘的灌顶与誓愿之后，就应视各种外境为本尊与坛城的化现：如果此时一个花瓶映入眼帘，只要我们生起一念“这不过是普通花瓶”的分别...化现的金刚萨堙在此乃象征著十方三世诸佛的总集，行者藉著诵持其咒语，将能逐渐地清净罪业，步上学佛修行的坦途。
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普贤菩萨|佛教文化|慈悲|智慧
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/142748325621.html
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佛法盛行之地。这是因为观世音菩萨的心咒含有诸佛无尽的加持与慈悲。
观世音菩萨是一位完全证悟的佛，为了利益众生而示现菩萨身。诸佛的本性同一，其悲心的化现便是观世音菩萨。既是诸佛悲心的化现，观世音菩萨...本性。
在此黑暗时代，观世音菩萨化现为莲师。由于他发愿要特别利益这个时代的众生，其智慧、悲心和力量比其他任何诸佛还要迅速。观世音菩萨的化身无数：国王、善知识、凡夫、野生动物，甚至山、树、桥...
顶果钦哲仁波切
|观音|六字真言|慈悲|
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